物语博客

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2009-11-6 18:12:00
【原创】“开心农场”话社会
 

“开心农场”话社会

一柱香/贺力达/文



       风靡全国的QQ版“开心农场”可以说是当今最普及的网络游戏。它简单易懂易学,随时逛一逛,不太动脑筋而且能满足人们的“偷窃”心理。图的就是开心。所以,办公室简单游戏中,它独占鳌头。其实中国的人们也就是这么简单的生活着的。这反映的是中国特有的社会现状,难道不是吗?

      受朋友亲人邀请进入各个社会层面。然后认识社会、学会生存和发展;好的坏的都学,在学习中提高自己。每个人都是这么走过来的。社会其实就是一个大的“开心农场”。当看到那些富有荣耀的高层次人们活的潇洒活得自在时,每个人都想“我怎么就不能这样?”于是便有了效仿和向往。“金币”就相当于社会生活中的财富,“级别”就相当于社会生活的地位。有钱有财富就能买了快速上升的机会,这是社会生活“开心”的事。权钱交易虽然在政策打击的范畴。但行使此交易之初,可以说是人人都愉悦的事情。不然,古训中“有钱能使鬼推磨”岂不成了废话?既然是古训自然有它颠扑不破的道理。在玩“开心农场”中,你会发现“黄钻特权”是很有琢磨味道的,它实际上就是钱买来的一种权力,这种权力,可以挣更多的财富。它是在预示着“权钱交易”有时不一定是恶性案件,当将这种交易停止后,仍然可以发挥它的“良性”效果。现实生活也是这样,适可而止,以权生钱后,重新走了自立更生的道路也没人再追究你什么。怕就怕沉迷于纯粹的“权钱交易”中坐享其成。那已经就不是“开心”而是担心的范围了。劳动是可以开心的,尤其是“收成”的时候。收成不一定全是自己的,更不是预期的。国税地税交一点、工商官员拿一点、领导分一点、别人偷一点、天灾人祸少一点。于是真正到自己手中的“劳动果实”能有60~70%就已经不错了。生活中估计能到手有60~70%的“自己成果”可能比较难,而“开心农场”中60~70%是可以保证的。这是因为游戏规则就这么制订的。游戏规则相当于社会生活中的法律,法律如果没有保障人们生活中劳动所得的规定,让政府相关部门无休止的巧取豪夺,那劳动起来就一定不会开心,更多的是伤心。可惜社会生活中还没有那条法律来保障这60~70%的劳动收益。所以说社会生活比“开心农场”更残酷更无情更没意思。

      “开心农场”中有趣的是可以“偷”。人们都说是“偷”,可农场从来没这个字眼,它称之为“可摘”。官场上的官员贪污挪用公款时他们自己从来不用“非法”两字,只说是“搞”或“赚”。冠冕堂皇的字眼是很有讲究的。明明白白“可摘”却有时有狗守着,“别伸手,伸手必被捉”,可见,官场搞钱也是要冒一定风险的,但大凡敢伸手者,“捉”到的机率相对于利益总是略胜一筹,所以在“开心农场”中“被咬”一口只丢失不足一百元,而每次得益却能在数百元之间。你说这种“中国特色”的官场效果能不产生“人人想偷”“人人想搞”的社会现象么?这么个社会现状,人人都想混进政府混进官场想考公务员,其实也是有一定道理的。

      “偷”比“劳动所得”来得快来得过瘾来得愉悦,这也是现实生活中的“开心农场”开心之处,盘点自己的仓库,查看自己的收益。“脏钱”照样可以买房买车买家具买“种子”,只要自己心安理得即可。尝到了第一次“偷”的甜头,那怕是被狗咬过,只要权衡得失,收大于失。毫无疑问谁会想到第二次第三次第四次去“偷”,“偷”习惯了成为“惯偷”不足为怪。但大多数人,是将“偷”和“劳动”结合起来,偷来的和劳动得来的混在一起,分不清“非法”或“合法”所得,让人不好查,于是就有了查无实据的可能。最多给个“巨额资金来历不明”罪。现实生活中“巨额资金来历不明”算是罪吗?说起来有点牵强。如果说“开心农场”中狗是“执法者”,那么这种“执法者”是可以用钱买来的。社会生活的“执法者”利用关系不称之为“买卖”,而称之为“买通”,是一种变相的“权钱交易”,耗钱越大就可以买来更具“杀伤力”的执法者。一旦买通“执法者”,“执法者”必为自己“买家”主人服务,这也是社会生活实情。买通来的“执法者”从来不管主人干不干坏事,只管别人坏不坏主人的事。在“开心农场”中的“狗”是要适当补充“狗粮”的,否则,狗装模作样走来走去不管事。社会生活中也不是“买通”一次就万事无忧。有时得时不时请客送礼,维系这种“权钱交易”局面。没“狗粮”狗不管事,没油水“狗”不执法。也许人狗比方不一定对。但确实反映中国现阶段某些官场游戏规则。在中国官场上,装腔作势人模狗样的人还少吗?

      “使坏”是QQ开心农场有趣的一幕,“法律”规定限于五十次。五十次后,想“使坏”也没了机会。没机会不等于自己“死亡”,照样可以活得潇洒。社会生活中“使坏”无限量,只要不被抓就万事大吉。但一旦抓住就彻底玩完。若社会生活中“使坏”却有道德底线,中国的国情就是以道德底线来约束人的。这种人为的主观的虚幻的“底线”不同于完全意义上的法制国家,很容易在实施过程中走样。这也是中国社会与美国社会在人文治理上的区别,毕竟中国的礼仪教侮历经数千变迁而根深蒂固。所以中国的小偷小摸,屡禁不止就是因为于人们意识虽然讨厌,但于社会性危害却不痛不痒。毕竟不是灾难性危害!“开心农场”中,“使坏”是自己不会有损失的。连狗都不咬,那当然人人乐于“使坏”。就象社会生活中“说三道四”一样,人前人后打小报告,谁因为打了小报告而受到惩罚的?没有,从来就没有。而小报告给人造成的伤害是非常深的。我力达就曾经被人“使坏”过,不明不白降了工资、少了收入。怪谁呢?只能怪自己不会做人呗,只能重新收拾残局重新认识和提高自己呗。一旦“重新提高”就相当于QQ游戏中的“割草和杀虫”,这是可以给自己提升机会的。帮忙别人也会有提升自己的机会。在社会生活中帮助人同样可以提高自己的人格魅力和别人认知程度。这些都是精神层面的财富。人除了物质财富外,适当需要一些精神层面的财富,那才叫充实人生。帮忙别人很少有“无效果”的现象,QQ中称为“加分”;社会生活中就来个表彰奖励。这就是激励机制。无激励机制谁也不会无缘无故去做什么好事,那些所谓的“无名英雄”说到底最终还是会有名,或者他的无名只于缘某种报恩社会的意识形态。总之是有输入才有输出。世界上“没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨”,回报社会是自己已经感觉社会国家或政府于自己“有恩”。“感觉到受恩”就是心灵慰藉输入,感恩回报就应该是“输出”。人其实就象是“容器”一样“入”与“出”是一种平衡的关系。QQ“开心农场”已经告诉我们在社会生活中做好事其实是应该“于已于人”都受益的事。否则,就完全失去“做好事”的意义了。没有国家安抚政策哪来军人在前线冲锋陷阵?没有劳模家庭孩子可减分进入高校的方式哪来五一劳动奖章?社会的赞赏群众的口碑促就了社会的英模的诞生。这是实情,也很有成效。

        QQ“开心农场”之所以被广大网友所接受而大受欢迎,很大程度上是“游戏”因符合社会现状符合人们的心理因素符合中国数千年的职场游戏规则。谁说官场职场无情?官场上弄的娴熟弄的“得心应手”时,同样开心无比。《投资回报学》、《官场黑厚学》在QQ“开心农场”上运用的巧妙,就能快速升为“上层人物”。钻政策的空子,与某些“使坏”行为合作,来个英雄救美秀他个“英雄事迹”出来。这种事情也常见于报端。所以QQ“开心农场”游戏中一些“坏心眼”的人就会冲自己的其它好友说“来我农场种草放虫”吧。为什么会生如此怪圈?缘由是可以给自己以表现英雄壮举的机会。得益是自己的,好友使点点“小坏”又不伤大雅,如此这般何乐而不为?

      市场经济可以创造奇迹;有权有钱就能豪华富贵;豪华富贵又能带来更高层次的“有权有势”。这不仅仅QQ“开心农场”的开心之处,也是社会现实生活中的真实写照。

       这就是我玩“开心农场”的心得体会!不知阅者您意下如何?

      `文章不对之处或您有什么高见,可在评论栏中与力达商榷。

 
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